Tasse à thé
Guanzizai

Jingdezhen

ID
7784
Appréciez toutes les saveurs subtiles des thés chinois avec cette charmante tasse au style audacieux bleu et blanc. Fabriquée à la main à Jingdezhen, le berceau de la porcelaine, cette tasse est peinte à la main avec les caractères chinois de Guanzizai, le Bodhisattva de la Compassion, ainsi qu'un passage du célèbre Sutra du Cœur. À associer au Gaiwan Guanzizai et au support de théière Hu Cheng.
Produit Tasse à thé
Origine Jingdezhen, Jiangxi, Chine
Dimensions Ø5 cm x H4,7 cm
Volume 45 ml
Matière Porcelaine
Décoration 觀自在

 
Chaque article est fait à la main et est unique, c'est pourquoi la taille et les coups de pinceau peuvent varier légèrement.

54,90 €

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Prix TTC, hors frais d’expédition

ID
7784
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Jingdezhen 景德鎮

Berceau de la porcelaine, Jingdezhen produit les plus belles céramiques chinoises depuis plus de mille ans et a abrité certains des fours impériaux les plus importants de Chine. Entourée d'une nature époustouflante dans le nord-est de la province de Jiangxi, l'isolement de la petite ville a permis de préserver des traditions ancestrales qui perdurent encore aujourd'hui. Lorsque les Européens ont découvert la porcelaine chinoise au XIVe siècle, ils ont conclu que cet "or blanc", à la fois éthéré et solide, n'avait pu être fabriqué que par magie. Le secret ? Le kaolin : l'argile blanche et tendre indispensable à la fabrication de la porcelaine, nommée d'après la montagne Gaoling à Jingdezhen où cette ressource était disponible en abondance.

Pin Ming Bei

Le légendaire Maître de thé chinois Lu Yu (733-804), connu sous le nom de "Sage du thé", considérait que la frugalité et la retenue étaient essentielles à l'art de la connaissance du thé. Peu d'accessoires pour le thé incarnent ces qualités aussi efficacement que la minuscule tasse Pin Ming Bei (littéralement "tasse à thé de dégustation"), conçue pour être sirotée plutôt qu'avalée, encourageant ainsi l'utilisateur à se concentrer sur le goût du thé et à le savourer. Ceci est particulièrement pertinent pour les thés chinois fins qui évoluent subtilement à chaque infusion, entraînant le buveur dans un voyage gustatif. Les thés Oolong corsés en particulier, dont le goût et l'arôme sont plus prononcés, se dégustent mieux par petites gorgées.

Qinghua 青花

Probablement le style de céramique le plus connu et le plus résistant, la poterie bleue et blanche, également connue sous le nom de Qinghua en chinois (littéralement "fleurs/motifs bleus"), était un produit révolutionnaire à Jingdezhen au XIVe siècle. On trouve des traces de poteries bleues et blanches dès la dynastie Tang (618-907), mais ce n'est que sous la dynastie Yuan (1279-1368) que les potiers de Jingdezhen ont perfectionné l'argile et la technique de cuisson, ce qui a permis la production en masse de Qinghua de qualité. L'ingrédient clé de la teinte bleue vibrante est l'oxyde de cobalt, l'un des rares pigments capables de résister aux températures de cuisson élevées de la porcelaine. Ce pigment remarquablement stable a été initialement importé de Perse et est appliqué sous la glaçure avant la cuisson. Bien que les céramiques bleues et blanches aient été produites ailleurs en Chine et dans le monde entier, celles de Jingdezhen sont les plus anciennes et les plus anciennes. Celles de Jingdezhen sont appréciées pour leur savoir-faire inégalé.

Entretien

La porcelaine est très facile à entretenir et il suffit de la laver à la main avec de l'eau chaude et du liquide vaisselle après utilisation. Contrairement aux céramiques non émaillées, telles que l'argile de Yixing, la porcelaine émaillée n'absorbe ni les odeurs ni les saveurs et peut donc être utilisée avec des thés différents à chaque fois.

Guanzizai 觀自在

Le Bodhisattva de la Grande Compassion, Guanzizai (également connu sous le nom de Guanyin ou Guanshiyin) est une traduction chinoise du sanskrit "Avalokiteśvara" : "celui qui peut observer sans entrave". Cette version de son nom apparaît dans le populaire Sutra du cœur, qui traite du concept de vacuité et du fait que rien n'est permanent. Guanzizai peut porter tous les êtres sensibles dans son cœur car elle comprend (觀 "Guan") cette vacuité et les aide à atteindre la grande liberté (自在 "Zizai") qui découle de l'abandon des attachements du monde.

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